Карго-культы в викисреде

Материал из Викиреальностя
Перейти к: навигация, поиск
Research.png эта статья — авторское исследование; in a nutshell: mind > facts

Дикари! Прям плакать хочется.

чатланин Уэф, житель планеты Плюк, о карго-культистах в викисреде

Пх'нглуи мглв'нафх Зелев Ёбург вгах'нагл фхтагн!

заклинание, популярное в одной маргинальной группировке карго-культистов этой вашей викисреды

(заготовка эссе)

Карго-культом в широком понимании называются объективно неуспешные попытки членов отсталой (экономически, социально, научно и т.п.) общности копировать практики (производственные, текстово-дискурсивные, ритуальные etc) общности более передовой. За подробностями отсылаем читателей сюда.

Применительно к русскоязычной викисреде / викисреде русского (пост-Русь-кого, пост-{российскоимперского} (sic)) культурного ареала введём ещё некоторые термины. Представителя непередовой общности мы назовём папуасом (граждан современной Республики Новая Гвинея просим не обижаться); точнее, в (пост)русском культурном ареале — постсоветским папуасом. Кстати, здравствуйте, Дмитрий Евгеньевич.

Речь идёт о негативной части последствий квази-марксистского постленинского квази-социалистического социального проекта, известного как СССР. После краха / реорганизации проекта и пересменки Горбачёв — Ельцин в утратившем территориальную целостность «Советском» «Союзе» наступил реванш так называемой непередовой магии <…>

Однако, перейдём к частным примерам. Вспомним один сюжет из спортивного раздела Википедии на русском языке, и приведём некоторые мысли. Нас совершенно не интересует оскорбить затронутых ниже персонажей. Нас совершенно не интересуют их личности; нас интересует достаточно общий характер «паттернов» их поведения и деятельности; а точнее некоторые гипотезы на эту тему — не совсем реалистические и не строго исторические :)

Итак, примером белого человека (представителя передовой общности) послужит Soul Train, внёсший фундаментальный вклад в тему латиноамериканского футбола в рувики. Примерами постсоветских папуасов послужат википедисты-недотёпы[1] Mongol и ArshavaDm. Мы рассмотрим их попытки «работать» в спортивном разделе рувики — и заниматься заодно ориентализмом в том смысле, который и не снился покойному Эдварду Саиду :) А именно «изучать» и «описывать» те вещи, в которых разбираешься примерно никак.

В отношении викиучастника Soul Train можно с высокой уверенностью утверждать, что он способен а) к прочтению и осмыслению текстов на ряде языков, «желательных к владению» при работе в этой тематике, б) к построению связных повествований (нарративов) на основе просмотренных/изученных источников. Отметим сразу, что Soul Train не безупречен как викиучастник (судя по его логу блокировок, временами склонен к конфликтному поведению); вообще, «положительно прекрасных людей» не существует.

Также, весьма вероятно, он владеет широким культурным контекстом. Отметим, футбол образует диалектическое единство много чего — массового искусства, спорта, элитарного искусства, бизнеса/экономики <…> и даже манипуляции массовым сознанием. Знать всё это на экспертном уровне один человек не может. Однако владение широким культурным контекстом (т.н. общеобразованность), а также владение логикой, — для написания статей о футболе в какой-либо стране / культурном ареале — не обязательно, но весьма желательно. В качестве примера извне викисреды можно привести книги И. С. Фесуненко о Бразилии и в частности бразильском футболе. Несмотря на их порождение в условиях выморочного поздне-«советского» общества, читать их можно и сейчас.

Среди мотиваций уч. Soul Train можно с определённой вероятностью выделить высвобождение репрессированного смысла. А именно: судя по некоторым репликам[2], он считает латиноамериканский футбол выше и интереснее европейского. Репрессированность наблюдается в клубном футболе, преимущественно по экономическим основаниям. /.../ Подобное высвобождение, вообще говоря, полезно и прогрессивно; не следует путать его с дурно понятым «антиевропеизмом» (анти-Запад-ничеством) и с «ниспровергательством».

Впрочем, довольно раздавать комплименты Soul Train’у. Вернёмся к нашим папуасам. Итак, желая а) потешить ЧСВ и б) заместить тоску и юношеские/о́троческие терзания, — милые *пост-*русские мальчики Губин (назовём его паспортной фамилией, оглашённой им же) и ArshavaDm[3] решают позаниматься футбольным страноведением. /.../

Следует отметить, что существует не только прямой, но и обратный карго-культ. Опишем его общую суть, для разнообразия, от лица склонного к истеричности дикаря :) «У белых людей самолёты тоже не летают! У них просто шаманы лучше! Они заговор создали! Сволочи, мрази, ненавижу белых людей! Но мы им покажем! Да здравствует великая папуасская духовность!»

/.../

[править] А. А. Галич: опыт осмысления карго-культизма

Я вышел на поиски Бога.
В предгорьи уже рассвело.
А нужно мне было немного —
Две пригоршни глины всего.

И с гор я спустился в долину,
Развёл над рекою костёр,
И красную вязкую глину
В ладонях размял и растёр.

Что знал я в ту пору о Боге
На ранней заре бытия?
Я вылепил руки и ноги,
И голову вылепил я.

И полон предчувствием смутным
Мечтал я, при свете огня,
Что будет Он добрым и мудрым,
Что Он пожалеет меня! /.../

Александр Аркадьевич Галич.[4]

/to be continued/

[править] См. также

[править] Примечания

  1. (более общий термин экспрессивного характера, введённый (сколь нам известно) викиучастником Wulfson)
  2. Настолько, насколько они припоминаются *со*автором настоящего эссе Валидом ас-Сув., активистом Фронта Полного и Окончательного Освобождения им. В. И. Ленина.
  3. Здесь следует отметить «скромную» аллюзию в нике — на разговорное именование одного из лучших атакующих игроков постсоветского футбола. Сперва добейся.
  4. Цит. по: [1]