Щаранизм

Материал из Викиреальностя
(перенаправлено с «Щаранизм-хайкинизм»)
Перейти к: навигация, поиск
Основоположники щаранизма-хайкинизма
Эмблема Великой Щаранской Революции с лозунгом ГБО

Щаранизм (в 2011-2016 годах — Щаранизм-хайкинизм) — учение, созданное Львом Натановичем Щаранским на рубеже второго и третьего тысячелетий нашей эры. Оценивается его сторонниками как самое прогрессивное и передовое на данный момент социо-философское и экономическое учение, рассматривающие принципы построения общества нового типа. Позднее было применено на практике Соломоном Хайкиным.

Содержание

[править] История возникновения и развития

Согласно версии, излагаемой Щаранским, основные постулаты и идеи щаранизма стали возникать в голове Льва Натановича на кухне родительской квартиры, под влиянием передач радиостанций «Свобода» и «Голос Америки».

Из-за недоступности для евреев образования в СССР, Щаранский после окончания факультета философии МГУ не умел чётко формулировать мысли и щаранизм так и не сформировался в стройную теорию, оставшись набором несвязанных идей.

Положение изменилось после эмиграции Щаранского в США. Прекрасное образование, полученное в США, позволило Льву Натановичу связать свои мысли и идеи в законченную и непротиворечивую теорию, получившую название «щаранизм». Тонкую доводку и шлифовку учение получило во время мозговых штурмов в трактире «Матрёшка» и ресторане «Поручикъ Кацманъ». Щаранизм как научная теория дал завсегдатаями этих заведений прочную платформу для формирования правительства РФ в изгнании.

Весной-летом 2010 года Щаранский посещает Россию в качестве председателя правительства для изучения обстановки и путей прихода к власти в этой стране. В городе Москва Лев Натанович знакомится с молодым местным правозащитником и диссидентом Соломоном Хайкиным. Хайкин, уже хорошо знакомый с щаранизмом, предлагает Щаранскому план практического применения идей щаранизма. Щаранский принимает план Хайкина и назначает того первым секретарём московского городского комитета КПСС. Щаранский даёт Хайкину самые широкие полномочия для практического применения идей щаранизма на вверенной ему территории.

После успешного применения на практике (см.раздел «Практическое применение») щаранизм приобретает своё нынешнее название «щаранизм-хайкинизм», под которым входит в научный и повседневный обиход.

[править] Основная концепция учения

Основная концепция щаранизма-хайкинизма — одноклассовое общество (т. н. «золотой миллиард») как высшая и конечная форма всех общественных формаций. Одноклассовое общество формируется в ходе эволюции общественных формаций, которая является объективным и перманентным процессом. Естественный отбор вынесет на вершину эволюции самую успешную и жизнеспособную общественную формацию, на основе которой будет сформирован «золотой миллиард». С успешным формированием одноклассового общества Щаранского эволюция заканчивается и наступает период всеобщего благоденствия и благосостояния. Гегемоном одноклассового общества является либертариат — класс собственников общечеловеческих ценностей. Такая классовая структура является не разделяющей, но объединяющей силой, цементирующей всех членов общества. Этот фактор, наряду с развитой потребительной экономикой(см.раздел «Макроэкономический сепаратизм»), обуславливает отсутствие внутренних противоречий и стабильность общества в целом[1].

[править] Три источника и три составных части щаранизма-хайкинизма

Учение состоит из следующих, гармонично сочетающихся, частей:исторический армагеддонизм, макроэкономический сепаратизм и позитивный люстрационизм.

[править] Исторический армагеддонизм

Исторический армагеддонизм — учение о историческом процессе и его движущих силах. Согласно этому учению, объектом исторического процесса являются Общечеловеческие Ценности[2]; движущей силой — борьба Добра со Злом[3]. Все участники исторического процесса разделены Щаранским на два противоборствующих лагеря, условно названные им «ось Добра» и «ось Зла». Это разделение основано на отношении участников к Общечеловеческим Ценностям: силы Добра являются их собственником, силы Зла стремятся их уничтожить. Щаранский даёт следующую локализацию противоборствующих сторон:

  • «ось Добра» — Западная Европа и Северная Америка;
  • «ось Зла» — Азия.

Исторически неизбежная победа «оси Добра»[4] обусловлена высоким уровнем цивилизованности и более богатым ассортиментом материальных ценностей, присущих Западной Цивилизации.

[править] Макроэкономический сепаратизм

Макроэкономический сепаратизм — политико-экономическая теория рассматривающая состав и структуру мировой экономики, тенденции и законы её развития. Мировая экономика, согласно учению, состоит из двух неравнозначных частей: производительной и потребительной. Наиболее важная-потребительная часть является базисом мировой экономики, на котором возведена надстройка — производительная часть. Потребительная часть мировой экономики оказывает стимулирующее воздействие на производительную часть путём снабжения её долларовыми массами, единственной стабильной и обеспеченной валютой[5]. Основной тенденцией развития макроэкономики является территориальное разнесение её частей. Щаранский даёт следующую локализацию частей макроэкономики:

  • потребительная часть — Западная Европа и Северная Америка;
  • производительная часть — Азия.

Конкуренция между составляющими частями мировой экономики является двигателем прогресса[6].

Вышеприведённые принципы организации мировой экономики нашли своё применение как часть процесса глобализации. Следующим, после глобализации, этапом развития мировой экономики будет территориальное разнесение доходов и расходов. Доходы от материального производства полностью будут отнесены в потребительную часть экономики, расходы — в производительную часть.

Важными постулатами учения являются всепоглощающая приватизация и неограниченная Невидимая Рука Рынка.

[править] Позитивный люстрационизм

Позитивный люстрационизм — гуманистское учение об утилизации деклассированного элемента, не вписавшегося в новое общество Щаранского. Является важной составляющей щаранизма-хайкинизма[7]. Основано на понятии позитивные люстрации. В учении рассматривается и доказывается благотворное влияние позитивных люстраций на все аспекты жизнедеятельности «золотого миллиарда»:

  • Жизненное пространство;[8]
  • Экология;[9]
  • Культура и искусство;[10]
  • Десталинизация.[11]

Определены основные принципы организации и проведения позитивных люстраций.

[править] Последователи учения

«Известия КПСС» — официальный орган щаранизма-хайкинизма. Название щаранизм-хайкинизм впервые появилось в блогосфере в блоге izvestiya_kpss 9 октября 2011 года (ныне запись удалена, из кеша поисковиков не восстанавливается).

Сторонники Щаранского относят к своим последователям:

Противники щаранизма-хайкинизма могут утверждать, что всё это тонкий или толстый троллинг, в ответ на что именуются чекистами и люстрируются.

Термину посвящен тег «Щаранизм-хайкинизм» в ЖЖ Льва Щаранского.[12]

В своем известном посте про двенадцать подвигов креакла Щаранский пишет, что принять щаранизм-хайкинизм (а также вступить в Креативную Партию Свободы Совести и принять Невидимую руку рынка) — необходимо сделать, чтобы стать креаклом.[13]

[править] Практическое применение

Теоретические выкладки щаранизма-хайкинизма применяет на практике Соломон Хайкин — персек Московского Горкома КПСС.Успешные эксперименты Хайкина со всей очевидностью показали, что щаранизм-хайкинизм не является сугубо академическим учением, у него прекрасные перспекивы практического применения. Среди достижений Хайкина следует отметить :

  • Кооптация Невидимой Руки Рынка в защиту Химкинского леса[14]
  • Приватизация общественной собственности[15]
  • Проведение гей-парада[16]
  • Организация и командование позитивными люстрациями[17]
  • Экспропирация материальных ценностей режима[18]

[править] Критика

Критики философии щаранизма, указывают на догматизм и начётничество, при котором цитаты из трудов «классиков щаранизма-хайкинизма» становились абсолютными аргументами в любой философской дискуссии. Они отмечают расплывчатость основных понятий и необоснованность претензий щаранистско-хайкинистской философии на научный статус.

[править] Примечания

  1. в приличных цивилизованных странах оппозиции нет в принципе. Потому что есть триста сортов колбасы
  2. Мы, правозащитники, искренне считаем, что свобода, равенство и братство — это то, к чему должно стремиться человечество
  3. Демократические танки давят плохих парней. А тоталитарные танки — борцов за свободу и лучших людей страны
  4. Падение режима неизбежно
  5. мощь и богатство доллара обеспечивают атомные авианосцы, бороздящие Мировой океан, корпус морской пехоты и армия правозащитников и диссидентов
  6. Необходимая Невидимая Рука Рынка развивает конкуренцию. Развитие благосостояния указывает на предпринимательский дух, предприниматели нуждаются в новой промышленности, свободы указывают на инновации
  7. И после того, как последний оплот чекизма рухнет в этой стране, потребуются массовые люстрации, которые будут безусловно добрыми и позитивными
  8. Мы освободили земли Северной Америки от диких и варварских индейских племен, которые ничего не хотели слышать о правах человека и евроатлантическом выборе
  9. Регулярный позитивный голодомор в Индии…упростил задачу Химкинскому лесу по выработке кислорода
  10. Позитивный геноцид аборигенов Австралии и Новой Зеландии позволил освободить…территории для съемок кино про Мордор
  11. Позитивный голодомор в оплоте свободы во время Великой Депрессии позволил тихо и застенчиво люстрировать около десяти миллионов негодяев, зараженных идеями большевизма
  12. http://lev-sharansky2.livejournal.com/tag/Щаранизм-хайкинизм
  13. http://lev-sharansky2.livejournal.com/163945.html
  14. Поступило деловое предложение от совестливых торговцев наркотиками крышевать в Химлесу их бизнес. Предложение крайне заманчиво. Вместе с эффективными бизнесменами мы с легкостью защитим Химлес от бандитов путяры
  15. Приватизация деревьев химкинского леса
  16. Гей-парад, стремительным домкратом, ворвался в Москву h
  17. Люстрация нашиста
  18. Эта шикарная яхта, скоро будет на балансе КПСС
Щаранизм относится к теме «Лев Щаранский»   ±