Архив:Орион:Февральская лекция
[править] Февральская лекция: Правослабие головного мозга, или к вопросу о двойных стандартах в Traditio.
Атеизм – это необходимый протест против злонамеренности Церквей и узости кредо. Бог использует его камень, чтобы разрушить эти запятнанные карточные домики.
Муз: _Novo Menco
День добрый. Вот и опять я поднимаю ряд важных вопросов здесь на портале сообщества, и хотя в нашем сообществе стало обычаем громко выпуская газ затирать чужие реплики и высказывания, ввиду того, что как говорится: «правда глаз жжет», все же остается минимальная надежда на то что в проекте восторжествует объективизм, гуманизм и честность по отношению к самим себе, хотя бы в аспекте национальной принадлежности. Понимаю, очень тяжело выслушивать критику, и в особенности честную критику. Чувствуется что в момент этой критики у местных операторов руки чешутся «нажать и не пущать», но это не решение проблемы а трусость. Трусливое поведение всегда сопровождается жестокостью и садизмом, подлым нападением и выстрелами из-за угла, так как честный интеллектуальный поединок в таких случаях невозможен априори. Итак, будут сегодня и критика и хлесткие выражения, в частности мат, так что предлагаю всем не поджимать хвост к анусу и зажимая нос подпрыгивать к потолку поминутно крестясь, а выслушать им (а лучше головой если конечно это возможно) и подумать. Так или иначе, молчать уж более невозможно.
Вкратце, обозначу обсуждаемые темы сегодняшней лекции:
1). Вопрос объективного освещения педерастии в русской православной секте церкви 2). Вопросы объективного освещения криминального элемента в русской православной церкви – воровства, взяточничества, педофилии, пыток и изнасилований, пьянства и наркомании, и т. д. Равно и роскошной жизни, дорогих автомобилях церковников купленных за деньги «паствы», пенсии церковным паразитам за государственный счет и т. п. 3). Вопросы объективного освещения социально-экономического паразитизма ЗАО РПЦ МП и других христианских сект на территории России. 4). Вопросы национальной принадлежности православия и его заявку на национальную идентичность в России.
Дополнительно: В конце или начале (что не существенно) к прочтению также рекомендуется прослушивание прилагаемой музыки для улучшения восприятия.
Муз: _Real_2_Real_-_I_Like_To_Move_It
1). Педерастия в русской православной церкви как многовековая закономерность.
В недавнем прошлом я пытался поднимать вопросы об объективном описании в традиции такого популярного явления в среде высших «иерархов» этой религиозной группы как то – педерастия. Объективно говоря – не получилось. В нашем проекте как мне кажется уже давно существует пропидарастическое (пардон) лобби в лице таких администраторов как главный эксперт Traditio по гомосексуализму – тов. (Serebr) и некто маскирующийся под вывеской г –на Orso (злобный и жалкий неудачник именующий себя «медведем»)), а также ГФ которого я лично уважаю за стойкость в отстаивании академических позиций проекта, производительность и интересные статьи в областях естественнонаучных знаний. Несколько особняком здесь же состоит и выгребной-аксакалов – известнейший сетевой сумасшедший (интернет-имбицил, интернет-дурак, и просто говно) и старый пассивный педераст из Карагандинского зоопарка прочно прописавшийся в традиции после того как его дубиной выгнали из руВП и из всех других Интернет-энциклопедий. Иными словами проект который в недавнем прошлом активно рулил в сфере критики педерастии во всех сферах жизни, вдруг стал на самозабвенную защиту бородатых педерастов в черных рясах - «иерархов» ЗАО РПЦ МП. При этом само «защитное» поведение этих лоббистов стало таким же лицемерным как и лицемерие потных и алчных церковных крыс в черной одежде именуемых в простонародии – попами. Само слово «поп» греческое, но на Руси это слово – ругательство, и как известно уже давным-давно оно стало нарицательным и часто обозначает задницу человека в своей основной трактовке. Иначе говоря: «поп» это «попа» («жопа», задница, анал и т. п.) Самые объективные факты описываемые во всем массиве Интернет на разных языках о регулярных случаях мужской анально-половой ебли в зад среди «духовенства» русской православной секты, здесь оказывается табу. Почему? Здесь этим тоже кто-то усиленно занимается? В традиции просто запрещено говорить и писать об этом «православном явлении». Напрашивается вопрос: а почему? Ответ один: в самой Traditio уже давным-давно наступила эра глубочайшей анально-каловой оккупации и интеллектуальной дегенерации именуемой в народе как православие головного мозга. Следует отметить что не все конечно же функционеры ЗАО РПЦ МП являются педерастами, и даже конечно же далеко не все. Многие из них являются простыми общественными паразитами или нарушителями в иных сферах. Отсюда вопрос к сообществу: Традиция является ли в действительности свободной русской энциклопедией, или это православно-анальная секта закрытого типа с тенденциозным описанием мира? Если верно второе, то традиция ни в коей мере не может и не является сетевой энциклопедией вообще, и уж тем более - русской и национальной. Это вопрос важен и на него стоило бы дать правдивый ответ хотя бы из уважения к потенциальным участникам которые могут быть здесь обмануты громогласным пердежом заявлением о т. н «свободности» и объективности. Итак, ответьте пожалуйста: почему в традиции запрещено широчайшим образом освещать вековые обычаи педерастии среди «священства» в русской правослабной церкви. Вообще создается стойкое впечатление что т. наз русская православная секта уже давно переживает стадию так называемого «беснования». Не только пассивный дегенерат-педераст Никон, но и активный архиепископ-педераст Пинский и Лунинецкий Стефан (Игорь Корзун) отличающийся крайней злобностью, жестокостью и садизмом, любитель ебания 14-16 летних подростков в попу. Почему например великопостное обращение православных священнослужителей и мирян к главе белорусской православной церкви митрополиту Минскому и Слуцкому Филарету о повальной педерастии в среде «высших гомоиерархов» (епископы: Лев Данилович Хома, Игорь Петрович Корзун и др) не является основанием для написания больших статей об этих епископах-педерастах здесь в Традиции? А ведь это лишь менее пол-процента из всех фактов гомосятины в рпц и вообще среди христианской среды явно склонной к мазохизму и гомосексуализму описанных и задокументированных в Интернете. Почему в Традиции есть статьи про простых сетевых педерастов (например тот же Беккер) и нет статей про гомоиерархов рпц? Должны быть. Мы должны подавать читателям объективную информацию а не обманывать или дурачить их замалчивая что тот или иной епископ гомосек или флагеллянт, кроме того это отвечает и интересам науки
2). 3). ЗАО РПЦ МП как социально-паразитарное и криминальное антиобщественное образование.
Вековая криминальная практика вообще в христианстве, и особенно в рпц не является ни для кого секретом, и отсюда напрашивается вопрос о том почему в традиции называющей себя свободной русской энциклопедией факты обычного социального паразитизма (тунеядства) культивируемого в ЗАО РПЦ МП, а также повального пьянства, педофилии, воровства, ростовщичества, пыток и изнасилований в монастырях являются «закрытыми» темами? Почему обо всех других писать можно все, а о «православных попах» погрязших в постоянной и неустанной преступной деятельности направленной против людей вообще писать нельзя? Что интересно, ведь эти паразиты еще и считаются «неприкасаемыми». Получается что основной объем этих лиц являются по-определению «чистыми и безгрешными». Спрашивается отсюда: на каком основании в проекте Traditio запрещается писать объективные статьи с подробнейшим описанием паразитизма русской православной церкви и в частности ее геноцид направленный непосредственно на русских? Почему в Traditio до сих пор не освящены вопросы уплаты налогов рпц? Откуда берутся все деньги на которые бородатые паразиты живут в свое удовольствие и зажрались до того что стали банальными пидарасами гомосеками? Почему эти вопросы упорно замалчиваются, и очередной «стиральщик и блокировщик» довольно попердывая и потирая руки продолжает дурачить читателей нашего проекта? Почему в проекте запрещено писать статьи о таком явлении как клички православных попов, а ведь явление этих кличек совершенно эдентичное т. наз криптоеврейству в части сокрытия своего имени. Жил да был какой-нибудь Иван Иваныч Иванов а стал «отец Никон» или «отец Стефан» к примеру. Это же совершенно такая же тенденция к сокрытию имени как в воровском мире. Кто такие эти козлобородые «отцы»? Чьи они «отцы и кому? Да и «отцы» ли они вообще? Видал я например одного такого «отца» чуть за 25 а уже борода и и пейсы по колено и повадки типичного гомосека. Не работают блядь, не сеют не пашут, а только ебутся в рот и в жопу и поучают всех как кто жить должен: «то «кошерно» то «не кошерно», то «постное» то «скоромное», то «зя» то «низя»». Все мысли у них, ссуко, только о еде, деньгах и ебле в анал. Так то. Эти вопросы необходимо освещать объективно, а не срать шлакоблоками и обманывать наших читателей. Вообще клоунаду надо разоблачать. То у них иконы плачут или ссут, то отрезанные части человеческого тела «истекают» маслом втихую подливаемым этими «отцами», то огонь «благодатный» загорается от зажигалки спрятанной в бороде или трусах. Везде идет сплошное повальное одурачивание людей с целью наживы, и контроля над сознанием, и при том эти педерасты обирают самых бедных и несчастных наивных и обманутых людей. Почему это все должно здесь замалчиваться? Почему вранье считается правдой? Что русское в том что нам навязана религиозная схема еврейских гомосексуалистов поработивших святую Русь? 4). С какой стати ЗАО РПЦ МП присвоила себе право считаться национальной религией русских и т. о самовольно присвоила себе называемую национальную принадлежность? Ведь все знают что ЗАО РПЦ это вторичная (в религиозно-эволюционном смысле) авторитарно-деструктивная еврейская секта первого уровня управления, не имеющая никакого русского пассионарного заряда, и вся ее идеология направлена на пропаганду жидовства в России. Почему в Traditio запрещено писать статьи о том что ЗАО РПЦ и жидолюбие это близнецы-братья? Почему в Traditio содержится огромное количество статей направленных на описание жидовских преступлений и гнусности, и при этом в России понастроено жидо-православных торговых точек («храмов») едва ли не больше чем больниц, школ, или уже жилых домов? Все знают о том что еще Алексий второй ездил в Нью-Йорк и публично сказал о том что православие и талмудизм это одно и тоже. Неловко как-то получается. Двойные стандарты и откровенное вранье. Отсюда вопрос: Почему в Traditio именующей себя национальной русской энциклопедией нет единого вопроса об абсолютной идентичности оправославливания и ожидовления России? Где логика? Где она? Отсюда крайне интересной и знаковой мне представляется позиция «бюрократа» Mitgol the Webmaster который резко критикует «проклятых еврейских расовых жидов» и одновременно (!) вывесил у себя на странице лозунг о том что «истинной может быть лишь православная энциклопедия». Где логика? Где она? Где? Подобные лозунги повывешивали и иные участники, сами того не понимая что одной рукой стоят за уничтожение в газовых камерах и изгнание «проклятых жидов» а другой автоматически открыли дверь синагоги и приняли иудаизм. Вот хотя бы прошу взглянуть и на такой пример психопатологии в традиции как термин – супернационализм придуманный человеком люто-бешено-ненавидящим евреев и одновременно заполняющим проект Traditio библейским бредом и еврейскими псалмами царя Давида (кстати активного педераста). Где логика? Да нет тут никакой логики и быть не может. Это не логика а застарелые болезни мозга и индуцированный бред. Не менее и возможно не более. Вот прошу всех обратить внимание и на такое противоречие как наличие статьи еврейский гомосексуализм написанной Mitgol the Webmaster и при этом статья как бы не находится в противоричии с тем что само по себе «русское» православие это чисто еврейская талмудическая секта и не менее. Статья бездна анальной оккупации также написанная в резко негативном к евреям тоне является не чем иным как пародией на нашу «свободную русскую энциклопедию» написанную известным «русским» гомосексуалистом Вячеславом Афиногеновым жителем г. Биробиджана (Еврейская автономная область) который кстати известен в гомомире весьма широко под кличкой «Жолтый Папуас», совершил в Рунете давно т. наз «камингаут» (чему немало ссылок, ищите), ведет широкую переписку на гей-сайтах и даже как недавно заявлено в блоге у Вербицкого создал свой собственный сайт – Викиреальность. А ведь этот православный педик в прошлом здесь даже админствовал. Вот такие вот противоречивые факты, а факты как известно самая упрямая в мире вещь. Вот у нас в проекте есть популярная статья Оргия в Биологическом музее в которой раскрывается вся гнусность в мельчайших подробностях, и Плуцер-Сарно там описан как положено, но в тоже время нельзя создать статью про великовозрастного известнейшего «гомоиерарха» Никона – пассивного педераста ЗАО РПЦ любящего «в попку» и «пососать», т. е осуществлять половые акты со своими «ближними» в анальное отверстие и осуществлять сосание полового члена у подчиненных. Итак, налицо противоречия и очень нехорошие, так как проект превращается в что-то очень плохое, но уж точно не в энциклопедию. Так же была удалена статья-заявление-священника Тихона ныне покойному патриарху всея Руси Алексию второму о педерастии этого Никона. Да что там говорить, если 88 (!!!) рапортов в Московскую патриархию поступило от 88 священников Екатеринбургской области и других регионов именно только по теме педерастии и пьянства Никона. С какой стати удаляется эта информация которая уже является строго энциклопедической? На всей территории бывшего СССР в православной среде втихую или явно сотни лиц из священства практикуют анальный секс и тут же кидаются прихожанам отпускать их грехи (!), и бессовестно принимать пожертвования от обездоленных себе в карман на покупку нового бентли! Нищие беззубые старухи стоят и ждут-недождутся когда вот-вот подъедет на бентли «батюшка» - золоченый бородатый жук и «отпустит грехи», да «приголубит». А накануне такой «жук» пил водку с пивом и драл в жопу поставленного ему помошниками мальчонку-сироту в своей загородной бане. Так еще и на причастии имеет совесть давать свои гомосяцкие руки целовать несведущим и обманутым прихожанам. Так вот спрашивается, почему эта строго энциклопедическая информация, являющаяся даже и основанием для академических, строго научных исследований закрытой здесь – в «свободной русской энциклопедии традиция»?
5). Итак, весь перечень поднимаемых мною вопросов на мой взгляд сегодня более чем актуален. Либо проект окончательно останется темным и кровавым загоном, концентрирующим в своем пространстве психопатию и идиотизм в сплаве с лукавой тенденциозностью описания тем в статьях, а значит занимающийся прямым подлогом и обманом читателей. Либо найдет в себе внутренние силы к развитию объективности и честному описанию предмета статьи.
P.S. Пгмнутые нервно курят в сторонке и почесываются в нерешительности.
Муз: _Suzanne_Vega_-_Tom's_Diner
P.P.S. Прошу прощения если кто-то обиделся на правду. --Morpheus 18:44, 18 февраля 2010 (UTC)
Прошу высказывать свои мнения по теме лекции ниже: