stodva:Деятельность Андрея Романенко в клоунаже

В связи с проходящей избирательной компанией в клоунаж, вероятно, стоит вспомнить известных клоуноарбитров прошлого. Один из самых примечательных клоуноарбитров, бесспорно, -- участник Андрей Романенко. В ту пору, когда Андрей Романенко служил в клоунаже, заседания этой организации были секретными. Но все же осталась стенограмма одного заседания, посвященная неразблокировке нашего смотрителя Evgen2-го. Приводим исторические реплики Андрея Романенко из этого заседания:

Лично я спокойно обошелся бы без этого участника и его вклада. Толку от него пренебрежимо мало, а вот это постоянное возвращение к одним и тем же сюжетам с одними и теми же людьми мне кажется в принципе неправильным. Присоединяюсь к Сергею: без этой разблокировки можно и обойтись.

Сергей прав. Если выносить вопрос на открытое обсуждение сообщества, то не один вопрос, а два: принципиальный - о возможности разблокировки - и практический - об условиях, гарантиях и ответственности.

Хотя лично я против всего этого, включая открытое обсуждение, и полагаю, что бессрочная блокировка отзыву и пересмотру вообще подлежать не должна. А то демонстрировать собственную незлопамятность легко и приятно - а потом начинается головная боль по пустякам. <…>

Господа, Викиконференция близка* - и есть прямой резон решить дело до нее. Лично я предлагаю формулу отклонения этого иска - следующего, предельно простого содержания:

«Арбитражный комитет полагает, что бессрочная блокировка есть бессрочная блокировка, а не блокировка на неопределенный срок. Решение об отмене бессрочной блокировки может быть сопряжено с выявившимися ошибками при ее наложении, однако практику пересмотра таких решений на основании покаянных заявлений заблокированного Арбитражный комитет не поддерживает: бессрочная блокировка - крайняя мера, применяемая тогда, когда все иные меры воздействия на участника исчерпаны, и сознание того, что бессрочная блокировка на деле бессрочной не является и может быть отозвана, не будет, по мнению Арбитражного комитета, содействовать оздоровлению обстановки в сообществе.»

И точка. Умерла так умерла.** А то сегодня Евген, завтра Канопус, послезавтра всё начнется по новой. Давайте быстро решим этот вопрос.

Кстати, насчет доклада на Викиконференции бессрочно заблокированного участника - это вообще как, с точки зрения правил?

Откровенно говоря - для меня это решение гораздо более мягкое и компромиссное, чем мне бы хотелось. Потому что я бы с удовольствием запретил пересмотр решения о бессрочной блокировке вовсе. У нас ведь тут никто паспортов не спрашивает, и если бессрочно заблокированного за различные подвиги участника вдруг проняло и он захотел новой жизни - никакой проблемы: регистрируй новый аккаунт и вперед. И если ты при этом будешь себя хорошо вести - никому и в голову не придет разбираться, кем ты был в прошлой жизни. Бесконечные же камбэки под прежним именем с неизбежностью тянут за собой и возвращение к прежним взаимоотношениям, к прежним конфликтам и обидам, даже в том случае, если намерения вернувшегося запредельно чисты и искренни (есть ведь и другие участники, многие из которых совсем не склонны одномоментно забыть все прежние дела). Кроме того, не будем упускать из виду, что состав наиболее активных участников (и, в том числе, арбитров) меняется, и рассматривать прошения о снятии бессрочки спустя, условно говоря, год со значительной долей вероятности будут люди, которые достаточно слабо помнят историю вопроса (что, кстати, мы хорошо видим тут на примере Львовой). Поэтому я лично считал бы необходимым просто разъяснить, что бессрочная блокировка есть блокировка навсегда. И все эти рассуждения о том, что при таких-то и таких-то смутных условиях "навсегда" вдруг превращается в "на некоторое время", есть не что иное как предельно возможная уступка с моей стороны.

<…> У нового участника никакого «груза старых конфликтов» нет, если он не хочет его принести с собой в новую жизнь.

Помните ВП:НЕЛЕЧАТ, или как там оно сейчас называется? Принципиальные проблемы с личной идентичностью у человека, накуролесившего в Википедии на бессрочную блокировку, - это совсем не то, о чем должен думать АК. Принцип «не согрешишь - не покаешься»***, может, и хорош для христианского сообщества (привет притчам о блудном сыне, о работниках одиннадцатого часа и т.п.), но у нас тут люди разные - и некоторым участникам такие истории принципиально неприятны и неприемлемы. Мне представляется, что душевный комфорт этих участников и общее спокойствие в проекте, наступающее после окончательного и бесповоротного решения некоторых персональных дел, - это гораздо более важная и соответствующая нуждам проекта задача.

Вешаем, вешаем...****

• Сам Андрей Романенко ни на вики-конференции, ни на вики-встречах не появлялся.

• • Намек на анекдот: Приходит мужик в больницу жену (вариант - тещу) проведать, а ему говорят - так, мол, и так, умерла ваша жена. Он весь в горе поворачивает к выходу, и тут ему вдогонку кричат: погодите, ошибочка вышла, жива она! А он и заявляет: нет уж, нет уж, умерла так умерла!

Фраза также встречается в работе Дмитрия Кузьмина "В ожидании третьего измерения": Но в финале происходит непредвиденное: формула отрицания поэзии — «Отложи перо. Закрой книгу» (не тетрадку, как в переводе! умерла не только та поэзия, которая пишется, но и та, которая читается) — выражена в рифмованном двустишии. В словесном измерении поэт уничтожает возможность поэтического, в ритмическом измерении — оставляет ему надежду. И неспроста: поэтическое в контрастном контексте непоэтического (частный случай: созвучие на контрастном фоне отсутствия созвучий) способно жить и волновать иначе, но ничуть не слабее, чем в традиционном однородном контексте, где каждый ямб — ямб на фоне других ямбов. Переводчик, приверженный метру ради метра и рифме ради рифмы, этой надежды не видит и не воспроизводит: «умерла так умерла».

• • • Для сравнения: Можно облить грязью оптом всех и ненароком подвернувшуюся личность — в частности, а потом, между прочим, извиниться и сообщить, что это мы, дескать, для оживления полемики. А потом снова облить. А потом снова извиниться. Не согрешишь — не покаешься. Д. Кузьмин. Мораль.

• • • • Скорее всего, тут обыгрывается фраза одного из вешателей декабристов из кинофильма "Звезда пленительного счастья".